जानाम्यहं शेवधिरित्यनित्यं न ह्यध्रुवैः प्राप्यते हि ध्रुवं तत् । ततो मया नाचिकेतश्चितोऽग्निरनित्यैर्द्रव्यैः प्राप्तवानस्मि नित्यम् ॥
jānāmyahaṃ śevadhirityanityaṃ na hyadhruvaiḥ prāpyate hi dhruvaṃ tat | tato mayā nāciketaścito'gniranityairdravyaiḥ prāptavānasmi nityam ||
I know that what is called treasure is impermanent, for the permanent is not reached by things that do not last. Even so I built the Nāciketa fire, and with impermanent materials I have gained the permanent.
मैं जानता हूँ कि धन-निधि अनित्य है, क्योंकि अनित्य वस्तुओं से वह नित्य प्राप्त नहीं होता। फिर भी मैंने नाचिकेत अग्नि का चयन किया, और अनित्य द्रव्यों से मैंने नित्य को पा लिया है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Nothing we own lasts, and lasting peace cannot be bought with passing things. Yet passing things, used rightly, can become a means to something more lasting.
हमारी कोई भी संपत्ति टिकती नहीं, और क्षणिक चीज़ों से स्थायी शांति नहीं ख़रीदी जा सकती। फिर भी क्षणिक चीज़ों का सही उपयोग किसी अधिक स्थायी तक पहुँचने का साधन बन सकता है।
Yama speaks of his own path: he knows treasure is impermanent and the permanent cannot be reached by impermanent means, yet he built the Nāciketa fire and with impermanent materials gained the permanent. The verse holds a tension that is read in more than one way.