आसीनो दूरं व्रजति शयानो याति सर्वतः । कस्तं मदामदं देवं मदन्यो ज्ञातुमर्हति ॥
āsīno dūraṃ vrajati śayāno yāti sarvataḥ | kastaṃ madāmadaṃ devaṃ madanyo jñātumarhati ||
Sitting still, he travels far; lying down, he goes everywhere. Who but I can know that god, who both rejoices and does not rejoice?
बैठा हुआ भी वह दूर तक जाता है, लेटा हुआ भी सब ओर पहुँचता है। जो आनंदित भी है और आनंद से परे भी, उस देव को मेरे सिवा कौन जान सकता है?
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The Self cannot be pinned down by ordinary opposites like moving and still. It points us beyond the habit of seeing everything in either-or terms.
आत्मा को चलने-ठहरने जैसे साधारण विपरीतों में नहीं बाँधा जा सकता। यह हमें हर चीज़ को 'या यह या वह' में देखने की आदत से आगे ले जाता है।
Yama describes the paradoxical Self: still yet travelling far, at rest yet everywhere, both rejoicing and not; who but Yama can know such a god?