यस्य ब्रह्म च क्षत्रं च उभे भवत ओदनः । मृत्युर्यस्योपसेचनं क इत्था वेद यत्र सः ॥
yasya brahma ca kṣatraṃ ca ubhe bhavata odanaḥ | mṛtyuryasyopasecanaṃ ka itthā veda yatra saḥ ||
For whom the priestly class and the ruling class are both just rice, and death is the sauce poured over it: who truly knows where he is?
जिसके लिए ब्राह्मण और क्षत्रिय दोनों ही भात हैं, और मृत्यु जिसके लिए उस पर डाली गई चटनी है, उसे कौन ठीक-ठीक जानता है कि वह कहाँ है?
Brāhmaṇa and kṣatriya here name the priestly and ruling powers of the time to show that even the highest are as nothing; worth lies in conduct, never in birth.
यहाँ ब्राह्मण और क्षत्रिय उस समय की पुरोहित और शासक सत्ता के नाम हैं, यह दिखाने के लिए कि सबसे ऊँचे भी कुछ नहीं; श्रेष्ठता आचरण से है, जन्म से कभी नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
All the power and status of the world, and even death, are small before the Self. No position we hold puts us above that truth.
संसार की सारी सत्ता और प्रतिष्ठा, और स्वयं मृत्यु भी, आत्मा के सामने छोटी हैं। हमारा कोई भी पद हमें उस सत्य से ऊपर नहीं रखता।
Yama closes the vallī: the Self is that for which priests and rulers alike are mere food, and death itself the sauce; who can truly say where it is?