यः सेतुरीजानानामक्षरं ब्रह्म यत्परम् । अभयं तितीर्षतां पारं नाचिकेतं शकेमहि ॥
yaḥ seturījānānāmakṣaraṃ brahma yatparam | abhayaṃ titīrṣatāṃ pāraṃ nāciketaṃ śakemahi ||
May we master the Naciketa fire, the bridge for those who sacrifice, and that imperishable highest Brahman, the fearless farther shore for those who wish to cross.
हम नाचिकेत अग्नि को साध सकें, जो यज्ञ करने वालों के लिए सेतु है, और उस अक्षर परम ब्रह्म को भी, जो पार जाना चाहने वालों के लिए भय से रहित दूसरा किनारा है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Ritual and good works can be a bridge, but the verse points past them to a shore where there is no fear. Doing good is a start; the deeper search is for what is beyond fear itself.
कर्मकांड और सत्कर्म एक सेतु हो सकते हैं, पर यह मंत्र उनसे आगे उस किनारे की ओर संकेत करता है जहाँ भय नहीं है। भला करना आरंभ है; गहरी खोज उसकी है जो भय से परे है।
Yama, continuing, names the Naciketa fire-rite as a bridge for those who sacrifice, and the imperishable Brahman as the fearless far shore for those who seek to cross over.