तदेतदिति मन्यन्तेऽनिर्देश्यं परमं सुखम् । कथं नु तद्विजानीयां किमु भाति विभाति वा ॥
tadetaditi manyante'nirdeśyaṃ paramaṃ sukham | kathaṃ nu tadvijānīyāṃ kimu bhāti vibhāti vā ||
'This is that', so they think of the indescribable highest bliss. How then may I come to know it? Does it shine, or does it shine forth in its own light?
ज्ञानी उस अनिर्वचनीय परम सुख को 'यही वह है' ऐसा मानते हैं। तो मैं उसे कैसे जानूँ? क्या वह (दूसरे से) चमकता है, या स्वयं प्रकाशित होता है?
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
It's honest to ask how something beyond words can be known at all. The Upanishad doesn't forbid the question; it welcomes it and answers in the next verse.
यह पूछना ईमानदारी है कि शब्दों से परे किसी चीज़ को जाना कैसे जाए। उपनिषद् इस प्रश्न को रोकता नहीं; स्वागत करता है और अगले मंत्र में उत्तर देता है।
A question raised within the teaching: the wise call it 'this is that', the highest, indescribable bliss; but how can one know it, does it shine of itself or reflect light? The next verse answers.