य एष सुप्तेषु जागर्ति कामं कामं पुरुषो निर्मिमाणः । तदेव शुक्रं तद्ब्रह्म तदेवामृतमुच्यते । तस्मिंल्लोकाः श्रिताः सर्वे तदु नात्येति कश्चन । एतद्वै तत् ॥
ya eṣa supteṣu jāgarti kāmaṃ kāmaṃ puruṣo nirmimāṇaḥ | tadeva śukraṃ tadbrahma tadevāmṛtamucyate | tasmiṃllokāḥ śritāḥ sarve tadu nātyeti kaścana | etadvai tat ||
The Person who stays awake in those asleep, shaping desire after desire: that is the bright one, that is Brahman, that alone is called the immortal. On it all worlds rest; no one ever passes beyond it. This, truly, is that.
जो पुरुष सोए हुओं में भी जागता रहता है और एक के बाद एक कामनाओं को रचता है, वही शुक्र (प्रकाशमय) है, वही ब्रह्म है, वही अमृत कहलाता है। उसी में सब लोक आश्रित हैं; उसे कोई पार नहीं करता। यही वह है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Even in sleep and dreams, an awareness stays awake in us. That constant awareness, not the passing dreams and wishes it lights up, is what is called immortal.
नींद और सपनों में भी हममें एक चेतना जागती रहती है। वह निरंतर चेतना, न कि उसके प्रकाश में आने वाले क्षणिक सपने और इच्छाएँ, अमृत कहलाती है।
Yama: the Person who stays awake in those who sleep, fashioning desire after desire, is the bright one, Brahman, the immortal, on which all worlds rest.