ऊर्ध्वमूलो अवाक्शाख एषोऽश्वत्थः सनातनः । तदेव शुक्रं तद्ब्रह्म तदेवामृतमुच्यते । तस्मिंल्लोकाः श्रिताः सर्वे तदु नात्येति कश्चन । एतद्वै तत् ॥
ūrdhvamūlo avākśākha eṣo'śvatthaḥ sanātanaḥ | tadeva śukraṃ tadbrahma tadevāmṛtamucyate | tasmiṃllokāḥ śritāḥ sarve tadu nātyeti kaścana | etadvai tat ||
With roots above and branches below is this eternal fig tree. That is the bright one, that is Brahman, that alone is called the immortal. On it all worlds rest; no one ever passes beyond it. This, truly, is that.
ऊपर जड़ और नीचे शाखाओं वाला यह सनातन अश्वत्थ वृक्ष है। उसका मूल ही शुक्र (प्रकाशमय) है, वही ब्रह्म है, वही अमृत कहलाता है। उसी में सब लोक आश्रित हैं; उसे कोई पार नहीं करता। यही वह है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The world we see is like branches spreading down from a hidden root. To understand our lives we have to look to the source, not only the branches.
जो संसार हम देखते हैं, वह एक छिपी जड़ से नीचे फैलती शाखाओं जैसा है। अपने जीवन को समझने के लिए हमें केवल शाखाएँ नहीं, मूल को देखना होगा।
Yama opens the last vallī (traditionally 2.3) with the eternal aśvattha tree, roots above and branches below, and identifies its root with Brahman, the immortal.