नैव वाचा न मनसा प्राप्तुं शक्यो न चक्षुषा । अस्तीति ब्रुवतोऽन्यत्र कथं तदुपलभ्यते ॥
naiva vācā na manasā prāptuṃ śakyo na cakṣuṣā | astīti bruvato'nyatra kathaṃ tadupalabhyate ||
Not by speech, not by mind, not by sight can it be grasped. How can it be perceived other than by one who says 'it is'?
न वाणी से, न मन से, न आँख से उसे पाया जा सकता है। 'वह है', ऐसा कहने वाले के सिवा उसे और कैसे पाया जाए?
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
We can't capture the deepest reality in words or concepts, but we can affirm that it is. Starting from that simple affirmation, rather than proof, is how understanding begins.
हम सबसे गहरे सत्य को शब्दों या धारणाओं में नहीं पकड़ सकते, पर यह कह सकते हैं कि 'वह है'। प्रमाण के बजाय इसी सरल स्वीकार से समझ आरंभ होती है।
Yama: the Self cannot be reached by speech, mind or eye; how can it be grasped except by saying 'it is'?