शतं चैका च हृदयस्य नाड्यस्तासां मूर्धानमभिनिःसृतैका । तयोर्ध्वमायन्नमृतत्वमेति विष्वङ्ङन्या उत्क्रमणे भवति ॥
śataṃ caikā ca hṛdayasya nāḍyastāsāṃ mūrdhānamabhiniḥsṛtaikā | tayordhvamāyannamṛtatvameti viṣvaṅṅanyā utkramaṇe bhavati ||
There are a hundred and one channels of the heart; one of them goes out to the crown of the head. Going up by it one reaches immortality; the others, at the time of departing, go in all directions.
हृदय की एक सौ एक नाड़ियाँ हैं; उनमें से एक मूर्धा (सिर के शिखर) की ओर निकलती है। उससे ऊपर जाकर मनुष्य अमृतत्व पाता है; बाकी नाड़ियाँ प्राण-उत्क्रमण के समय सब दिशाओं में ले जाती हैं।
This verse is about the Self that does not die, not an invitation to die. If you are grieving or thinking about death or ending your life, please talk to someone now: Tele-MANAS 14416. It is not anatomy or medical fact.
यह मंत्र उस आत्मा के बारे में है जो मरती नहीं; यह मृत्यु का निमंत्रण नहीं है। यदि आप शोक में हैं या मृत्यु अथवा अपना जीवन समाप्त करने के बारे में सोच रहे हैं, तो अभी किसी से बात करें: टेली-मानस 14416। यह शरीर-रचना या चिकित्सा तथ्य नहीं है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
This verse gives the old Upanishadic picture of how the self leaves the body. Its lasting point is that one's inner orientation, upward toward the highest, shapes one's journey.
यह मंत्र प्राचीन उपनिषदिक चित्र देता है कि आत्मा शरीर कैसे छोड़ती है। इसका स्थायी आशय यह है कि भीतर की दिशा, परम की ओर ऊर्ध्व, यात्रा को आकार देती है।
Yama describes the departure at death: of the heart's hundred and one channels, one goes to the crown of the head; going up by it one reaches immortality, the others lead in all directions.