शास्त्रोपस्कृत-शब्द-सुन्दर-गिरः शिष्य-प्रदेयागमा । विख्याताः कवयो वसन्ति विषये यस्य प्रभोर्निर्धनाः । तज्-जाड्यं वसुधाधिपस्य कवयस्त्वर्थं विनापीश्वराः । कुत्स्याः स्युः कुपरीक्षका हि मणयो यैरर्घतः पातिताः ॥
śāstropaskṛta-śabda-sundara-giraḥ śiṣya-pradeyāgamā | vikhyātāḥ kavayo vasanti viṣaye yasya prabhornirdhanāḥ | taj-jāḍyaṃ vasudhādhipasya kavayastvarthaṃ vināpīśvarāḥ | kutsyāḥ syuḥ kuparīkṣakā hi maṇayo yairarghataḥ pātitāḥ ||
If in a ruler's land renowned poets live poor, whose speech is beautiful with words refined by learning and whose knowledge is worth handing on to students, that is the dullness of the king of the earth. Poets are masters even without wealth. It is the bad appraisers who deserve blame, who have lowered the price of gems.
जिस राजा के राज्य में शास्त्रों से सँवारे शब्दों वाली सुंदर वाणी के धनी, शिष्यों को देने योग्य ज्ञान वाले प्रसिद्ध कवि निर्धन रहते हैं, वह उस राजा की जड़ता है। कवि तो धन के बिना भी स्वामी हैं। निंदा के योग्य वे खोटे परखने वाले हैं जिन्होंने रत्नों का मूल्य गिरा दिया।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
When good work goes unrewarded, the failure is often in those who judge it, not in the work. Your worth isn't set by a poor appraiser, though a society that ignores its teachers and artists loses something.
जब अच्छे काम का प्रतिफल नहीं मिलता, तो दोष अक्सर परखने वालों का होता है, काम का नहीं। आपका मूल्य किसी खोटे परखने वाले से तय नहीं होता, हालाँकि जो समाज अपने शिक्षकों और कलाकारों की उपेक्षा करता है वह कुछ खो देता है।
Bhartrihari addresses a king in whose land fine poets live in poverty: the shame is the king's, not the poets'.