एके सत्-पुरुषाः परार्थ-घटकाः स्वार्थं परित्यजन्ति ये । सामान्यास्तु परार्थमुद्यम-भृतः स्वार्थाविरोधेन ये । तेऽमी मानुष-राक्षसाः परहितं स्वार्थाय निघ्नन्ति ये । ये तु घ्नन्ति निरर्थकं परहितं ते के न जानीमहे ॥
eke sat-puruṣāḥ parārtha-ghaṭakāḥ svārthaṃ parityajanti ye | sāmānyāstu parārthamudyama-bhṛtaḥ svārthāvirodhena ye | te'mī mānuṣa-rākṣasāḥ parahitaṃ svārthāya nighnanti ye | ye tu ghnanti nirarthakaṃ parahitaṃ te ke na jānīmahe ||
Some are truly good: they work for others' good and give up their own interest. Ordinary people strive for others' good as long as it does not clash with their own. Those who destroy others' good for their own gain are demons in human form. But those who destroy others' good for no gain at all, who they are, we do not know.
कुछ सत्पुरुष होते हैं जो अपना स्वार्थ छोड़कर दूसरों का भला करते हैं। सामान्य लोग वे हैं जो अपने स्वार्थ से टकराए बिना दूसरों के हित के लिए प्रयत्न करते हैं। जो अपने स्वार्थ के लिए दूसरों का हित नष्ट करते हैं, वे मनुष्य के रूप में राक्षस हैं। और जो बिना किसी प्रयोजन के दूसरों का हित नष्ट करते हैं, वे कौन हैं, हम नहीं जानते।
Not a licence to label people demons or look down on them; use it to examine your own conduct.
यह किसी को राक्षस कहकर तुच्छ समझने की छूट नहीं है; इसे अपने आचरण को परखने के लिए पढ़ें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
It is a mirror to check ourselves: do I help others only when it costs me nothing, or do I ever harm someone just to gain, or worse, for no reason at all, out of spite or habit?
यह अपने आप को परखने का दर्पण है: क्या मैं तभी मदद करता हूँ जब मेरा कुछ न जाए? क्या मैं कभी अपने लाभ के लिए, या बिना कारण केवल द्वेष से, किसी का नुकसान करता हूँ?
Bhartrihari ranks four kinds of people by how they treat the good of others compared with their own.