क्षीरेणात्मगतोदकाय हि गुणा दत्ता पुरा तेऽखिला । क्षीरोत्तापमवेक्ष्य तेन पयसा स्वात्मा कृशानौ हुतः । गन्तुं पावकमुन्मनस्तदभवद्दृष्ट्वा तु मित्रापदं । युक्तं तेन जलेन शाम्यति सतां मैत्री पुनस्त्वीदृशी ॥
kṣīreṇātmagatodakāya hi guṇā dattā purā te'khilā | kṣīrottāpamavekṣya tena payasā svātmā kṛśānau hutaḥ | gantuṃ pāvakamunmanastadabhavaddṛṣṭvā tu mitrāpadaṃ | yuktaṃ tena jalena śāmyati satāṃ maitrī punastvīdṛśī ||
Milk long ago gave all its qualities to the water that came into it. When the water saw the milk being heated, it offered itself into the fire. Seeing its friend's distress, the milk rose up eager to go into the fire too, and only when joined again with water did it calm down. Such is the friendship of the good.
दूध ने पहले अपने में मिले जल को अपने सारे गुण दे दिए। दूध को तपता देखकर उस जल ने अपने आप को आग में होम कर दिया। मित्र की विपत्ति देखकर दूध भी आग में जाने को उतावला हो उठा (उफन गया), और फिर जल से मिलकर ही शांत हुआ। सज्जनों की मित्रता ऐसी ही होती है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
In real friendship each gives the other what is best in them, and each feels the other's pain as their own. It is the friend who stands with you in the fire, and whose presence calms you.
सच्ची मित्रता में दोनों एक-दूसरे को अपना सबसे अच्छा देते हैं और एक का दुख दूसरा अपना दुख मानता है। मित्र वह है जो संकट की आग में साथ खड़ा हो और जिसके साथ से मन शांत हो जाए।
Bhartrihari illustrates the friendship of the good with the old image of milk and the water mixed into it.