नमस्यामो देवान्ननु हतविधेस्तेऽपि वशगा । विधिर्वन्द्यः सोऽपि प्रतिनियत-कर्मैक-फलदः । फलं कर्मायत्तं यदि किममरैः किं च विधिना । नमस्तत्-कर्मभ्यो विधिरपि न येभ्यः प्रभवति ॥
namasyāmo devānnanu hatavidheste'pi vaśagā | vidhirvandyaḥ so'pi pratiniyata-karmaika-phaladaḥ | phalaṃ karmāyattaṃ yadi kimamaraiḥ kiṃ ca vidhinā | namastat-karmabhyo vidhirapi na yebhyaḥ prabhavati ||
We bow to the gods, but they too are under the power of cruel fate. Then fate deserves worship, but fate too only gives the fixed fruit of each person's actions. If the fruit depends on action, what are the gods for, and what is fate? Salutation to those actions, over which even fate has no power!
हम देवताओं को नमस्कार करते हैं, पर वे भी दुष्ट विधाता के वश में हैं। तो विधाता वंदनीय है, पर वह भी केवल कर्मों के निश्चित फल ही देता है। यदि फल कर्म के अधीन है तो देवताओं से क्या, और विधाता से क्या? उन कर्मों को नमस्कार, जिन पर विधाता का भी वश नहीं चलता!
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
In the end what shapes our life is what we do. Rather than waiting on luck or praying for shortcuts, take responsibility for your actions; they are what bear fruit.
अंत में हमारा जीवन हमारे कर्मों से ही बनता है। भाग्य के भरोसे या किसी शॉर्टकट की प्रार्थना पर बैठे रहने के बजाय अपने कर्मों की ज़िम्मेदारी लें; फल वही देते हैं।
Bhartrihari reasons step by step from gods, to fate, to one's own actions, and ends by bowing to action (karma) itself.