नैवाकृतिः फलति नैव कुलं न शीलं । विद्यापि नैव न च यत्न-कृतापि सेवा । भाग्यानि पूर्व-तपसा खलु सञ्चितानि । काले फलन्ति पुरुषस्य यथैव वृक्षाः ॥
naivākṛtiḥ phalati naiva kulaṃ na śīlaṃ | vidyāpi naiva na ca yatna-kṛtāpi sevā | bhāgyāni pūrva-tapasā khalu sañcitāni | kāle phalanti puruṣasya yathaiva vṛkṣāḥ ||
Neither looks bear fruit, nor family, nor character; not learning, nor even service done with great effort. It is the fortune stored up by one's past discipline that bears fruit for a person in its own time, just as trees do.
न सुंदर रूप फल देता है, न कुल, न शील; न विद्या, न ही प्रयत्न से की गई सेवा। पहले के तप से संचित भाग्य ही समय आने पर मनुष्य को फल देता है, जैसे वृक्ष समय पर फलते हैं।
Bhartrihari also says effort is our best friend (NS 1.86) and that one should act after careful thought (NS 1.89). This verse on fate is not a reason to give up trying; if you feel hopeless, please talk to someone, Tele-MANAS 14416.
भर्तृहरि यह भी कहते हैं कि उद्यम ही सबसे बड़ा बंधु है (नीतिशतक 1.86) और सोच-विचार कर ही काम करना चाहिए (1.89)। भाग्य वाला यह श्लोक प्रयत्न छोड़ देने का कारण नहीं है; यदि मन बहुत निराश हो, तो किसी से बात करें, टेली-मानस 14416।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Results often do not come when or where we expect, even when we deserve them. What we sow through steady good effort ripens in its own season, like a tree.
परिणाम अक्सर तब और वहाँ नहीं आते जहाँ हम चाहते हैं, भले ही हम उसके योग्य हों। जो हम निरंतर अच्छे प्रयत्न से बोते हैं, वह पेड़ की तरह अपने समय पर पकता है।
Bhartrihari says that looks, family, character, learning and effortful service do not by themselves bring results; past merit ripens in its own time.