सुकेशा च भारद्वाजः शैब्यश्च सत्यकामः सौर्यायणी च गार्ग्यः कौसल्यश्चाश्वलायनो भार्गवो वैदर्भिः कबन्धी कात्यायनस्ते हैते ब्रह्मपरा ब्रह्मनिष्ठा परं ब्रह्मान्वेषमाणा एष ह वै तत्सर्वं वक्ष्यतीति ते ह समित्पाणयो भगवन्तं पिप्पलादमुपसन्नाः ॥
sukeśā ca bhāradvājaḥ śaibyaśca satyakāmaḥ sauryāyaṇī ca gārgyaḥ kausalyaścāśvalāyano bhārgavo vaidarbhiḥ kabandhī kātyāyanaste haite brahmaparā brahmaniṣṭhā paraṃ brahmānveṣamāṇā eṣa ha vai tatsarvaṃ vakṣyatīti te ha samitpāṇayo bhagavantaṃ pippalādamupasannāḥ ||
Sukeśā Bhāradvāja, Śaibya Satyakāma, Sauryāyaṇī Gārgya, Kausalya Āśvalāyana, Bhārgava Vaidarbhi and Kabandhī Kātyāyana: these, devoted to Brahman, grounded in Brahman, searching for the highest Brahman, thought, "He will tell us all of it," and with fuel in their hands they approached the revered Pippalāda.
भारद्वाज सुकेशा, शैब्य सत्यकाम, गार्ग्य सौर्यायणी, आश्वलायन कौसल्य, वैदर्भि भार्गव और कात्यायन कबन्धी: ये सब ब्रह्म में लगे हुए, ब्रह्म में स्थित, परम ब्रह्म को खोजते हुए, यह सोचकर कि "ये हमें सब कुछ बताएँगे", हाथ में समिधा लेकर पूज्य पिप्पलाद के पास पहुँचे।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
These students were already serious and learned, yet they still went to a teacher with humility. Real learning often starts when we admit there is more to know and go to someone who knows it.
ये विद्यार्थी पहले से गंभीर और जानकार थे, फिर भी विनम्रता से गुरु के पास गए। सच्चा सीखना अक्सर तभी शुरू होता है जब हम मान लेते हैं कि अभी और जानना बाकी है और जानने वाले के पास जाते हैं।
The opening frame: six seekers, already devoted to Brahman, come together to the sage Pippalāda with fuel in their hands, the traditional sign of a student asking to be taught.