यदात्मतत्त्वेन तु ब्रह्मतत्त्वं दीपोपमेनेह युक्तः प्रपश्येत् । अजं ध्रुवं सर्वतत्त्वैर्विशुद्धं ज्ञात्वा देवं मुच्यते सर्वपाशैः ॥
yadātmatattvena tu brahmatattvaṃ dīpopameneha yuktaḥ prapaśyet | ajaṃ dhruvaṃ sarvatattvairviśuddhaṃ jñātvā devaṃ mucyate sarvapāśaiḥ ||
When the yogi here sees the truth of Brahman through the truth of the Self, as by a lamp, then, knowing the God who is unborn, unchanging and untouched by all the elements, he is released from all fetters.
जब योगी यहाँ आत्मतत्त्व रूपी दीपक से ब्रह्मतत्त्व को देखता है, तब अजन्मे, अचल और सब तत्त्वों से शुद्ध उस देव को जानकर वह सब बंधनों से मुक्त हो जाता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Looking within is the lamp by which the greater reality is seen. What binds us loosens when we know what in us is unborn and unchanging.
भीतर देखना वह दीपक है जिससे बड़ा सत्य दिखता है। जब हम अपने भीतर के अजन्मे और अचल को जान लेते हैं, तो जो हमें बाँधता है वह ढीला पड़ जाता है।
Shvetashvatara says that the yogi who sees Brahman through the light of the Self, as by a lamp, is freed from every fetter.