त्रिरुन्नतं स्थाप्य समं शरीरं हृदीन्द्रियाणि मनसा संनिवेश्य । ब्रह्मोडुपेन प्रतरेत विद्वान्स्रोतांसि सर्वाणि भयावहानि ॥
trirunnataṃ sthāpya samaṃ śarīraṃ hṛdīndriyāṇi manasā saṃniveśya | brahmoḍupena pratareta vidvānsrotāṃsi sarvāṇi bhayāvahāni ||
Holding the body steady, with its three parts (chest, neck and head) upright, and drawing the senses with the mind into the heart, the wise person should cross, on the raft of Brahman, all the fearful streams.
शरीर को स्थिर रखकर, उसके तीनों भागों (छाती, गर्दन और सिर) को सीधा करके, और मन के द्वारा इंद्रियों को हृदय में स्थापित करके, ज्ञानी पुरुष ब्रह्म रूपी नौका से सभी भयावह प्रवाहों को पार करे।
Posture and breath practice should be learned from a qualified teacher. Never hold the breath forcibly; stop if there is pain, dizziness or breathlessness, and consult a doctor first for heart, blood-pressure or breathing conditions or in pregnancy. This is not medical advice.
आसन और प्राणायाम किसी योग्य शिक्षक से ही सीखें। साँस को कभी ज़बरदस्ती न रोकें; दर्द, चक्कर या साँस फूलने पर तुरंत रुक जाएँ, और हृदय, रक्तचाप या साँस की बीमारी में या गर्भावस्था में पहले डॉक्टर से पूछें। यह चिकित्सा सलाह नहीं है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
A simple, upright, steady posture and a mind gathered inward give a place to stand when life's currents feel frightening. Meditation is described as a raft, not an escape.
सीधा, स्थिर आसन और भीतर समेटा हुआ मन, जब जीवन की धाराएँ डरावनी लगें, तब खड़े होने की ज़मीन देते हैं। ध्यान को यहाँ पलायन नहीं, नौका कहा गया है।
Shvetashvatara gives the method of meditation: sit with the body steady and upright, draw the senses inward into the heart with the mind, and cross the fearful currents of life on the raft of Brahman.