वायुः सन्धानम् । इत्यधिलोकम् । अथाधिजौतिषम् । अग्निः पूर्वरूपम् । आदित्य उत्तररूपम् । आपः सन्धिः । वैद्युतः सन्धानम् । इत्यधिज्यौतिषम् । अथाधिविद्यम् । आचार्यः पूर्वरूपम् ॥
vāyuḥ sandhānam | ityadhilokam | athādhijautiṣam | agniḥ pūrvarūpam | āditya uttararūpam | āpaḥ sandhiḥ | vaidyutaḥ sandhānam | ityadhijyautiṣam | athādhividyam | ācāryaḥ pūrvarūpam ||
wind the link. So much concerning the worlds. Now concerning the lights: fire is the first form, the sun the second form, the waters the meeting-place, lightning the link. So much concerning the lights. Now concerning knowledge: the teacher is the first form,
वायु दोनों को जोड़ने वाला है। यह लोकों के विषय में हुआ। अब ज्योतियों के विषय में: अग्नि पहला रूप है, आदित्य (सूर्य) दूसरा रूप है, जल मिलन-स्थान है, बिजली जोड़ने वाली है। यह ज्योतियों के विषय में हुआ। अब विद्या के विषय में: आचार्य पहला रूप है,
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The pattern repeats in every sphere: two sides, a place where they meet, and something that binds them. It is a way of seeing relationship rather than isolated parts.
हर क्षेत्र में एक ही ढाँचा दोहराया गया है: दो पक्ष, उनके मिलने की जगह, और उन्हें बाँधने वाली चीज़। यह अलग-अलग टुकड़ों के बजाय संबंध को देखने का ढंग है।
Taittirīya 1.3.2 continues the meditation on joining: the worlds, then the lights, and begins the sphere of knowledge.