अस्यासि हेतुरुदयस्थितिसंयमानाम् । अव्यक्तजीवमहतामपि कालमाहुः । सोऽयं त्रिणाभिरखिलापचये प्रवृत्तः । कालो गभीररय उत्तमपूरुषस्त्वम् ॥
asyāsi heturudayasthitisaṃyamānām | avyaktajīvamahatāmapi kālamāhuḥ | so'yaṃ triṇābhirakhilāpacaye pravṛttaḥ | kālo gabhīraraya uttamapūruṣastvam ||
You are the cause of the arising, continuance and ending of this world. They call you Time, the controller even of the unmanifest, of individual souls and of the great principle (mahat). You are that Time, deep and swift in its current, the wheel of three naves that works to wear all things away: you are the Supreme Person.
आप इस जगत की उत्पत्ति, स्थिति और संहार के कारण हैं। अव्यक्त, जीवों और महत्-तत्त्व के भी नियंता को काल कहा जाता है, और वह आप ही हैं। तीन नाभियों वाला, गहरे और तीव्र वेग वाला, सबको क्षीण करने में लगा वह काल आप पुरुषोत्तम ही हैं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Time wears everything down, and the verse sees that very process as divine. Change and loss are not outside God's order; they are part of it.
समय सब कुछ घिसता जाता है, और यह श्लोक उसी प्रक्रिया को ईश्वरीय देखता है। परिवर्तन और हानि ईश्वर की व्यवस्था से बाहर नहीं, उसी का हिस्सा हैं।
The gods continue: Krishna is the cause of creation, preservation and dissolution, called Time, the swift three-naved wheel that wears everything away.