चक्षुस्त्वष्टरि संयोज्य त्वष्टारमपि चक्षुषि । मां तत्र मनसा ध्यायन्विश्वं पश्यति दूरतः ॥
cakṣustvaṣṭari saṃyojya tvaṣṭāramapi cakṣuṣi | māṃ tatra manasā dhyāyanviśvaṃ paśyati dūrataḥ ||
Joining the eye to the sun, and the sun to the eye, and meditating on me there with the mind, one sees the whole world from afar.
नेत्र को सूर्य (त्वष्टा) से और सूर्य को नेत्र से जोड़कर, वहाँ मन से मेरा ध्यान करते हुए वह दूर से सारा विश्व देखता है।
This verse states what the Bhāgavata claims about yogic powers (siddhis); it is not a feat to attempt or test, and it proves nothing about anyone. Be wary of anyone who sells, demonstrates or promises such powers, or asks for money or obedience in return. Krishna himself calls these powers obstacles that waste the seeker's time (UG.10.33). Never look at the sun as a practice; it damages the eyes.
यह श्लोक बताता है कि भागवत के अनुसार योग से कौन-सी सिद्धियाँ मिलती हैं; यह आज़माने या परखने का कोई करतब नहीं है, और इससे किसी के बारे में कुछ सिद्ध नहीं होता। ऐसे किसी भी व्यक्ति से सावधान रहें जो ऐसी शक्तियाँ बेचता, दिखाता या उनका वादा करता है, या बदले में पैसा या आज्ञापालन माँगता है। स्वयं श्रीकृष्ण इन सिद्धियों को साधक का समय नष्ट करने वाली बाधाएँ कहते हैं (UG.10.33)। अभ्यास के नाम पर कभी सूर्य को सीधे न देखें; इससे आँखों को हानि होती है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
This is part of the text's catalogue of yogic powers, not something anyone can do or demonstrate. What it shows is how the Bhāgavata ranks such powers: below devotion, and as a distraction from it.
यह ग्रंथ की योग-सिद्धियों की सूची का अंश है, ऐसा कुछ नहीं जो कोई कर या दिखा सके। इससे यही पता चलता है कि भागवत ऐसी शक्तियों को भक्ति से नीचे और उससे भटकाने वाली मानता है।
Krishna gives the concentration for seeing at a distance.