त्वं ब्रह्म परमं साक्षादनाद्यन्तमपावृतम् । सर्वेषामपि भावानां त्राणस्थित्यप्ययोद्भवः ॥
tvaṃ brahma paramaṃ sākṣādanādyantamapāvṛtam | sarveṣāmapi bhāvānāṃ trāṇasthityapyayodbhavaḥ ||
You are the supreme Brahman itself, without beginning or end, unveiled; of all beings you are the protection, the sustaining, the dissolution and the origin.
आप स्वयं परम ब्रह्म हैं, जिनका न आदि है न अंत, जिन पर कोई आवरण नहीं; सभी प्राणियों की रक्षा, स्थिति, प्रलय और उत्पत्ति आप ही हैं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Before asking anything, Uddhava names what he believes: that one reality is behind every beginning and ending. A question asked from that trust is different from mere curiosity.
कुछ पूछने से पहले उद्धव अपनी आस्था कहते हैं: हर आरंभ और अंत के पीछे एक ही सत्य है। ऐसे विश्वास से पूछा गया प्रश्न केवल जिज्ञासा से अलग होता है।
Uddhava opens a new question (Bhāgavata 11.16.1) by praising Krishna as the supreme Brahman, the source, support and end of all beings.