अहं गतिर्गतिमतां कालः कलयतामहम् । गुणानां चाप्यहं साम्यं गुणिन्यौत्पत्तिको गुणः ॥
ahaṃ gatirgatimatāṃ kālaḥ kalayatāmaham | guṇānāṃ cāpyahaṃ sāmyaṃ guṇinyautpattiko guṇaḥ ||
I am the goal of those who move, time among those that measure; of the guṇas I am their balance, and in whatever has qualities I am its inborn nature.
चलने वालों की गति (लक्ष्य) मैं हूँ, गणना करने वालों में काल मैं हूँ; गुणों की साम्यावस्था मैं हूँ, और गुणवान वस्तु में उसका स्वाभाविक गुण मैं हूँ।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Every thing's own nature, the wetness of water, the heat of fire, the gift in a person, is pointed to here as divine. Our natural qualities are not accidents to be ashamed of.
हर वस्तु का अपना स्वभाव, जल का गीलापन, अग्नि की उष्णता, व्यक्ति की प्रतिभा, यहाँ दिव्य बताया गया है। हमारे स्वाभाविक गुण शर्म की बात नहीं।
Krishna lists his vibhūtis (manifestations of glory) to Uddhava (Bhāgavata 11.16), a list close to Gita chapter 10. He is the goal of all who move, time among those who count, the balance of the guṇas, and the natural quality in all that has qualities.