यज्ञानां ब्रह्मयज्ञोऽहं व्रतानामविहिंसनम् । वाय्वग्न्यर्काम्बुवागात्मा शुचीनामप्यहं शुचिः ॥
yajñānāṃ brahmayajño'haṃ vratānāmavihiṃsanam | vāyvagnyarkāmbuvāgātmā śucīnāmapyahaṃ śuciḥ ||
Among sacrifices I am the sacrifice of sacred study (brahma-yajña); among vows, non-violence; among purifiers I am wind, fire, sun, water, speech and the self; I am the purity of the pure.
यज्ञों में मैं ब्रह्मयज्ञ (वेद-स्वाध्याय), व्रतों में अहिंसा हूँ; पवित्र करने वालों में वायु, अग्नि, सूर्य, जल, वाणी और आत्मा हूँ; पवित्रों में भी मैं पवित्रता हूँ।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Of all vows, the greatest is not fasting or ritual but not harming. Study and non-violence are named above outward ceremonies.
सब व्रतों में सबसे बड़ा व्रत उपवास या अनुष्ठान नहीं, किसी को हानि न पहुँचाना है। स्वाध्याय और अहिंसा बाहरी कर्मकांड से ऊपर रखे गए हैं।
Krishna lists his vibhūtis (manifestations of glory) to Uddhava (Bhāgavata 11.16), a list close to Gita chapter 10. Among sacrifices he is the study of the Veda, among vows non-violence, among purifiers air, fire, sun, water, speech and the self.