ज्ञाननिष्ठो विरक्तो वा मद्भक्तो वानपेक्षकः । सलिङ्गानाश्रमांस्त्यक्त्वा चरेदविधिगोचरः ॥
jñānaniṣṭho virakto vā madbhakto vānapekṣakaḥ | saliṅgānāśramāṃstyaktvā caredavidhigocaraḥ ||
One established in knowledge, or truly dispassionate, or my devotee who wants nothing, may leave the āśramas with their outward marks and live beyond the reach of rules.
जो ज्ञान में स्थित हो, या विरक्त हो, या कुछ न चाहने वाला मेरा भक्त हो, वह चिह्नों सहित आश्रमों को छोड़कर विधि-निषेध से परे होकर विचरे।
Renunciation and forest life here are the ideal of their time for one who has finished household duties; they are not advice to abandon a spouse, children, ageing parents or work. For most people they mean inner detachment.
यहाँ वनवास और संन्यास उस समय का आदर्श है, गृहस्थ के कर्तव्य पूरे कर चुके व्यक्ति के लिए; यह जीवनसाथी, बच्चों, बूढ़े माता-पिता या काम को छोड़ने की सलाह नहीं है। अधिकांश लोगों के लिए इसका अर्थ भीतर की अनासक्ति है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Rules and outward forms are aids, and for those who have truly arrived they fall away. This is not permission to drop discipline before it has done its work.
नियम और बाहरी रूप सहायक हैं, और जो सचमुच पहुँच गए हों उनके लिए वे छूट जाते हैं। यह अनुशासन के काम पूरा करने से पहले उसे छोड़ने की अनुमति नहीं है।
Krishna, teaching Uddhava the duties of the āśramas (Bhāgavata 11.18), speaks of those who go beyond the rules of the āśramas.