देशकालादिभावानां वस्तूनां मम सत्तम । गुणदोषौ विधीयेते नियमार्थं हि कर्मणाम् ॥
deśakālādibhāvānāṃ vastūnāṃ mama sattama | guṇadoṣau vidhīyete niyamārthaṃ hi karmaṇām ||
O best of the good, merit and fault are laid down for places, times and other conditions, and for things, so as to regulate actions.
हे साधुश्रेष्ठ, देश, काल आदि परिस्थितियों और वस्तुओं के गुण-दोष कर्मों को नियमित करने के लिए ही निर्धारित किए गए हैं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Right action depends on context: the same act can be fitting in one place and time and unfitting in another. Rules exist to give that judgment some shape.
उचित कर्म परिस्थिति पर निर्भर करता है: वही काम एक जगह और समय पर ठीक, और दूसरी जगह गलत हो सकता है। नियम इसी विवेक को आकार देने के लिए हैं।
Krishna to Uddhava (Bhagavata 11.21.7) says merit and fault are assigned to places, times and things in order to regulate action.