तद्वत्षोडशसङ्ख्याने आत्मैव मन उच्यते । भूतेन्द्रियाणि पञ्चैव मन आत्मा त्रयोदश ॥
tadvatṣoḍaśasaṅkhyāne ātmaiva mana ucyate | bhūtendriyāṇi pañcaiva mana ātmā trayodaśa ||
Likewise, in the count of sixteen the Self itself is called the mind. [In the count of thirteen]: the five elements, the five senses, the mind and the Self [as individual and supreme] make thirteen.
इसी तरह सोलह की गणना में आत्मा को ही मन कहा जाता है। [तेरह की गणना में] पाँच भूत, पाँच इन्द्रियाँ, मन और आत्मा [जीव और परमात्मा] — ये तेरह हैं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Counting systems are tools, not rival truths. What matters is the distinction they all keep between what is seen and the one who sees.
गणना की व्यवस्थाएँ साधन हैं, आपस में लड़ते सत्य नहीं। महत्त्व उस भेद का है जो वे सब रखती हैं: जो दिखता है और जो देखता है।
Krishna explains the counts of sixteen and thirteen (Bhagavata 11.22.23). In the thirteen, the Self is evidently counted twice, as individual and supreme, to reach the total.