एकादशत्व आत्मासौ महाभूतेन्द्रियाणि च । अष्टौ प्रकृतयश्चैव पुरुषश्च नवेत्यथ ॥
ekādaśatva ātmāsau mahābhūtendriyāṇi ca | aṣṭau prakṛtayaścaiva puruṣaśca navetyatha ||
In the count of eleven: the Self, the [five] great elements and the [five] senses. And then [in the count of nine]: the eight prakṛtis and the Person make nine.
ग्यारह की गणना में: आत्मा, पाँच महाभूत और पाँच इन्द्रियाँ। और फिर नौ की गणना में: आठ प्रकृतियाँ और पुरुष — ये नौ हैं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
However the parts are grouped, the account always ends in the same pairing: nature and the conscious Person.
भागों को कैसे भी समूहों में बाँटें, बात हमेशा उसी जोड़ी पर आती है: प्रकृति और चेतन पुरुष।
Krishna explains the counts of eleven and nine (Bhagavata 11.22.24).