आत्मापरिज्ञानमयो विवादो ह्यस्तीति नास्तीति भिदार्थनिष्ठः । व्यर्थोऽपि नैवोपरमेत पुंसां मत्तः परावृत्तधियां स्वलोकात् ॥
ātmāparijñānamayo vivādo hyastīti nāstīti bhidārthaniṣṭhaḥ | vyartho'pi naivoparameta puṃsāṃ mattaḥ parāvṛttadhiyāṃ svalokāt ||
The dispute 'it exists', 'it does not exist', which rests on the idea of difference, is made of not knowing the Self. Though pointless, it never ceases for people whose minds are turned away from me, their own true home.
'है' और 'नहीं है' का विवाद, जो भेद-बुद्धि पर टिका है, आत्मा को न जानने से उत्पन्न होता है। व्यर्थ होने पर भी यह उन लोगों के लिए कभी नहीं रुकता जिनकी बुद्धि मुझसे, अपने ही धाम से, विमुख है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Some arguments go in circles because they come from inner restlessness, not a search for truth. Turning inward, toward what is deepest, ends them more surely than winning.
कुछ बहसें गोल-गोल घूमती रहती हैं, क्योंकि वे सत्य की खोज से नहीं, भीतर की बेचैनी से आती हैं। भीतर की ओर, सबसे गहरे की ओर मुड़ना उन्हें जीतने से ज़्यादा पक्का ख़त्म करता है।
Krishna tells Uddhava (Bhagavata 11.22.34) that endless debate over 'it is, it is not' springs from not knowing the Self, and never ends for those turned away from God.