प्रकृतेरेवमात्मानमविविच्याबुधः पुमान् । तत्त्वेन स्पर्शसम्मूढः संसारं प्रतिपद्यते ॥
prakṛterevamātmānamavivicyābudhaḥ pumān | tattvena sparśasammūḍhaḥ saṃsāraṃ pratipadyate ||
Not distinguishing the Self from prakṛti in this way, the unwise person, bewildered by contact with objects and taking them as real, enters saṃsāra.
इस प्रकार आत्मा को प्रकृति से अलग न पहचानकर, विषयों के स्पर्श से मोहित अज्ञानी पुरुष उन्हें सत्य मानकर संसार में पड़ जाता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
When we take every pleasant or painful contact as who we are, we get swept into cycles of craving and suffering. Discernment is what breaks the loop.
जब हम हर सुखद या दुखद स्पर्श को अपना स्वरूप मान लेते हैं, तो चाह और दुख के चक्र में बह जाते हैं। विवेक ही इस चक्र को तोड़ता है।
Krishna tells Uddhava (Bhagavata 11.22.51) that failing to distinguish the Self from prakṛti is what binds a person to saṃsāra.