सत्त्वसङ्गादृषीन्देवान्रजसासुरमानुषान् । तमसा भूततिर्यक्त्वं भ्रामितो याति कर्मभिः ॥
sattvasaṅgādṛṣīndevānrajasāsuramānuṣān | tamasā bhūtatiryaktvaṃ bhrāmito yāti karmabhiḥ ||
Spun around by his actions, through attachment to sattva one goes to the seers and gods; through rajas, to the asuras and humans; through tamas, to the state of ghosts and animals.
कर्मों से भटकाया हुआ जीव सत्त्व की आसक्ति से ऋषियों और देवताओं को, रज से असुरों और मनुष्यों को, और तम से भूत-प्रेत और पशु-पक्षी की योनि को प्राप्त होता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
What we feed in ourselves, clarity, restlessness or dullness, shapes the kind of being we become, even within this life.
हम अपने भीतर जिसे पोषित करते हैं, स्पष्टता, बेचैनी या जड़ता, वही तय करता है कि हम कैसे बनते हैं, इसी जीवन में भी।
Krishna explains to Uddhava (Bhagavata 11.22.52) how attachment to each guṇa leads the wandering soul to different kinds of birth.