कालो मायामये जीवे जीव आत्मनि मय्यजे । आत्मा केवल आत्मस्थो विकल्पापायलक्षणः ॥
kālo māyāmaye jīve jīva ātmani mayyaje | ātmā kevala ātmastho vikalpāpāyalakṣaṇaḥ ||
Time dissolves into the jīva made of māyā, and the jīva into me, the unborn Self. The Self, alone, abides in itself, marked by the vanishing of all division.
काल मायामय जीव में विलीन होता है, और जीव मुझ अजन्मा आत्मा में। आत्मा अकेली, अपने-आप में स्थित रहती है; सारे भेदों का मिट जाना ही उसकी पहचान है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
At the end of the inquiry there is only the Self, resting in itself, with nothing to compare or divide. That stillness is the goal of this contemplation.
इस विचार के अंत में केवल आत्मा रहती है, अपने-आप में स्थित, जिसके सामने तुलना या बँटवारे को कुछ नहीं। वही शांति इस चिंतन का लक्ष्य है।
Krishna teaches Uddhava Sāṅkhya (Bhāgavata 11.24): the last steps of dissolution: Time into the individual soul, the soul into Krishna, the Self abiding alone.