तन्मायाफलरूपेण केवलं निर्विकल्पितम् । वाङ्मनोऽगोचरं सत्यं द्विधा समभवद्बृहत् ॥
tanmāyāphalarūpeṇa kevalaṃ nirvikalpitam | vāṅmano'gocaraṃ satyaṃ dvidhā samabhavadbṛhat ||
That vast reality, the truth, alone and undivided, beyond the reach of speech and mind, became twofold: as māyā and as that which experiences it.
वह विशाल सत्य, अकेला और अविभाजित, जो वाणी और मन की पहुँच से परे है, दो रूपों में हो गया: माया के रूप में और उसे अनुभव करने वाले के रूप में।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
What is most real cannot be captured in words or thoughts. The split into 'me' and 'the world' happens within that one reality, not outside it.
जो सबसे सच्चा है, उसे शब्दों या विचारों में नहीं पकड़ा जा सकता। 'मैं' और 'संसार' का बँटवारा उसी एक सत्य के भीतर होता है, उससे बाहर नहीं।
Krishna teaches Uddhava Sāṅkhya (Bhāgavata 11.24): the one undivided reality, beyond speech and mind, became two.