पुरुषं सत्त्वसंयुक्तमनुमीयाच्छमादिभिः । कामादिभी रजोयुक्तं क्रोधाद्यैस्तमसा युतम् ॥
puruṣaṃ sattvasaṃyuktamanumīyācchamādibhiḥ | kāmādibhī rajoyuktaṃ krodhādyaistamasā yutam ||
One should infer that a person is joined with sattva from calm and the like, with rajas from desire and the like, and with tamas from anger and the like.
शम आदि से समझना चाहिए कि व्यक्ति सत्त्व से युक्त है, काम आदि से कि वह रज से युक्त है, और क्रोध आदि से कि वह तम से युक्त है।
This is for looking at oneself, not for labelling or judging others.
यह अपने-आप को देखने के लिए है, दूसरों पर ठप्पा लगाने या उन्हें परखने के लिए नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
We know the guṇas by their signs. Watching our own calm, wanting and anger tells us which force is running us right now.
गुणों को उनके लक्षणों से पहचाना जाता है। अपनी शांति, अपनी चाह और अपने क्रोध को देखकर हम जान सकते हैं कि इस समय कौन-सी शक्ति हमें चला रही है।
Krishna teaches Uddhava about the three guṇas (Bhāgavata 11.25): how to recognise which guṇa is dominant in a person.