यथा हिरण्यं स्वकृतं पुरस्तात्पश्चाच्च सर्वस्य हिरण्मयस्य । तदेव मध्ये व्यवहार्यमाणं नानापदेशैरहमस्य तद्वत् ॥
yathā hiraṇyaṃ svakṛtaṃ purastātpaścācca sarvasya hiraṇmayasya | tadeva madhye vyavahāryamāṇaṃ nānāpadeśairahamasya tadvat ||
As gold exists before its objects are made and after they are gone, and in between is dealt with under many names, so am I in relation to this world.
जैसे सोना अपने बने गहनों से पहले भी है और उनके नष्ट होने के बाद भी, और बीच में अनेक नामों से व्यवहार में आता है, वैसे ही मैं इस जगत का (आधार) हूँ।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
A ring and a bangle are different names for the same gold. Our many roles and forms can be seen the same way: one reality under changing names.
अंगूठी और कंगन एक ही सोने के अलग नाम हैं। हमारी अनेक भूमिकाएँ और रूप भी ऐसे ही देखे जा सकते हैं: बदलते नामों के नीचे एक ही सत्य।
Krishna to Uddhava (Bhagavata 11.28.19): the image of gold and golden ornaments.