अविद्यमानोऽप्यवभासते यो वैकारिको राजससर्ग एषः । ब्रह्म स्वयं ज्योतिरतो विभाति ब्रह्मेन्द्रियार्थात्मविकारचित्रम् ॥
avidyamāno'pyavabhāsate yo vaikāriko rājasasarga eṣaḥ | brahma svayaṃ jyotirato vibhāti brahmendriyārthātmavikāracitram ||
This world of change, the product of rajas, appears though it does not truly exist. Therefore it is Brahman, self-luminous, that shines as this variety of senses, objects, mind and elements.
यह विकारमय, रजोगुण से उत्पन्न सृष्टि वास्तव में न होते हुए भी प्रतीत होती है। इसलिए स्वयंप्रकाश ब्रह्म ही इंद्रियों, विषयों, मन और भूतों की इस विविधता के रूप में चमकता है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The variety around us is not opposed to the sacred; it is the sacred shining in many colours. That can turn ordinary life into something to be seen with respect.
हमारे चारों ओर की विविधता पवित्र के विरुद्ध नहीं; वही पवित्र अनेक रंगों में चमक रहा है। यह दृष्टि साधारण जीवन को भी आदर से देखने लायक बना देती है।
Krishna to Uddhava (Bhagavata 11.28.22): the world of change appears though it is not; it is Brahman that shines as it.