जिह्वैकतोऽमुमपकर्षति कर्हि तर्षा । शिश्नोऽन्यतस्त्वगुदरं श्रवणं कुतश्चित् । घ्राणोऽन्यतश्चपलदृक्क्व च कर्मशक्तिर् । बह्व्यः सपत्न्य इव गेहपतिं लुनन्ति ॥
jihvaikato'mumapakarṣati karhi tarṣā | śiśno'nyatastvagudaraṃ śravaṇaṃ kutaścit | ghrāṇo'nyataścapaladṛkkva ca karmaśaktir | bahvyaḥ sapatnya iva gehapatiṃ lunanti ||
The tongue drags him one way, thirst another; the sex organ another, and skin, belly and ears elsewhere; the nose one way, the restless eye another, and the powers of action yet another. Like many co-wives, they tear at the master of the house.
जीभ उसे एक ओर खींचती है, प्यास किसी और ओर; जननेंद्रिय दूसरी ओर, त्वचा, पेट और कान कहीं और; नाक एक ओर, चंचल आँख दूसरी ओर, और कर्मेंद्रियाँ कहीं और। जैसे अनेक सौतें गृहस्वामी को नोचती हैं, वैसे ही ये उसे नोचती रहती हैं।
The co-wives image is a simile from its time about one's own cravings; it is not a statement about women.
सौतों की उपमा अपने समय की है और अपनी ही लालसाओं के बारे में है; यह स्त्रियों के बारे में कोई कथन नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Every craving pulls in its own direction, and trying to satisfy all of them leaves us torn and exhausted. Noticing this pull is the first step to mastering it.
हर लालसा अपनी दिशा में खींचती है, और सबको पूरा करने की कोशिश हमें फटा हुआ और थका हुआ छोड़ देती है। इस खिंचाव को पहचानना ही उस पर काबू पाने का पहला कदम है।
The Avadhuta tells King Yadu (Krishna narrating to Uddhava): the senses pull a person in every direction, like many co-wives tugging at one husband.