आचार्योऽरणिराद्यः स्यादन्तेवास्युत्तरारणिः । तत्सन्धानं प्रवचनं विद्यासन्धिः सुखावहः ॥
ācāryo'raṇirādyaḥ syādantevāsyuttarāraṇiḥ | tatsandhānaṃ pravacanaṃ vidyāsandhiḥ sukhāvahaḥ ||
The teacher is the lower kindling-stick, the student the upper one; the teaching is the friction that joins them, and knowledge, the fire born of their meeting, brings happiness.
आचार्य नीचे की अरणि है, शिष्य ऊपर की अरणि; प्रवचन (उपदेश) उन्हें जोड़ने वाला मंथन है, और उनके मिलन से उत्पन्न विद्या (ज्ञान की अग्नि) सुख देने वाली है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Real learning needs both sides: a teacher who gives and a student who engages. Understanding sparks in the meeting, not from either alone.
सच्ची शिक्षा में दोनों पक्ष चाहिए: देने वाला गुरु और मन लगाने वाला शिष्य। समझ की चिंगारी दोनों के मिलन में जलती है, अकेले किसी एक से नहीं।
Bhagavata 11.10.12. Krishna compares the teacher and student to the two kindling sticks used to make the sacred fire.