सुप्तस्य विषयालोको ध्यायतो वा मनोरथः । नानात्मकत्वाद्विफलस्तथा भेदात्मधीर्गुणैः ॥
suptasya viṣayāloko dhyāyato vā manorathaḥ | nānātmakatvādviphalastathā bhedātmadhīrguṇaiḥ ||
Just as the objects seen by one asleep, or the fancies of one lost in daydreaming, bear no fruit because they are made of many unreal things, so too the understanding that sees the self as divided, through the guṇas, is fruitless.
जैसे सोए हुए व्यक्ति को दिखने वाले विषय, या ख़यालों में खोए व्यक्ति के मनोरथ, अनेक अवास्तविक रूपों से बने होने के कारण निष्फल होते हैं, वैसे ही गुणों के कारण आत्मा को भेदों में बँटा देखने वाली बुद्धि भी निष्फल है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Much of what troubles us is built in the mind, like a dream: comparisons, imagined futures, the sense of being cut off from others. Recognising it as the mind's construction loosens its grip.
हमें परेशान करने वाली बहुत-सी बातें सपने की तरह मन में ही गढ़ी जाती हैं: तुलना, भविष्य की कल्पनाएँ, दूसरों से अलग होने का भाव। इन्हें मन की रचना पहचान लेने से इनकी पकड़ ढीली पड़ती है।
Bhagavata 11.10.3. Krishna compares the divided view of the self to dreams and daydreams.