न तथास्य भवेत्क्लेशो बन्धश्चान्यप्रसङ्गतः । योषित्सङ्गाद्यथा पुंसो यथा तत्सङ्गिसङ्गतः ॥
na tathāsya bhavetkleśo bandhaścānyaprasaṅgataḥ | yoṣitsaṅgādyathā puṃso yathā tatsaṅgisaṅgataḥ ||
No other attachment brings a man such affliction and bondage as attachment to women and the company of those attached to them.
पुरुष को किसी और संग से उतना क्लेश और बंधन नहीं होता जितना स्त्रियों की आसक्ति से और उनमें आसक्त लोगों के संग से।
This reflects the renunciate viewpoint of its time, addressed to men seeking liberation; it is about one's own craving, is not the app's view of women, and must never be used to blame, demean or control women.
यह अपने समय का संन्यासी दृष्टिकोण है, जो मोक्ष चाहने वाले पुरुषों को संबोधित है; यह अपनी कामना के बारे में है, स्त्रियों के बारे में ऐप का मत नहीं है, और इसे कभी स्त्रियों को दोष देने, हीन बताने या नियंत्रित करने के लिए उपयोग नहीं करना चाहिए।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Read for today, the point is about one's own consuming desire: craving that dominates the mind binds more tightly than almost anything else.
आज के संदर्भ में इसका आशय अपनी ही प्रबल कामना से है: मन पर हावी इच्छा लगभग किसी भी चीज़ से अधिक बाँधती है।
Krishna, still addressing the renunciate seeker, says sexual attachment binds a man more than any other attachment.