ननु ध्रुवफला विद्या नान्यत्किंचिदपेक्षते । नाग्निष्टोमो यथैवान्यद्ध्रुवकार्योऽप्यपेक्षते ॥
nanu dhruvaphalā vidyā nānyatkiṃcidapekṣate | nāgniṣṭomo yathaivānyaddhruvakāryo'pyapekṣate ||
[If you say:] 'Knowledge has a certain result and needs nothing else', [the objector answers:] not so; just as the agnishtoma sacrifice, though its result is certain, still requires other [subsidiary rites],
[यदि कहो:] 'ज्ञान का फल निश्चित है, उसे किसी और की आवश्यकता नहीं', [तो शंकाकार कहता है:] ऐसा नहीं; जैसे अग्निष्टोम यज्ञ का फल निश्चित होने पर भी उसे दूसरे सहायक कर्मों की आवश्यकता होती है,
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
The objector argues from analogy: even a sure thing needs supporting steps. Shankara will show the analogy fails for knowledge (1.22–1.23).
शंकाकार उपमा से तर्क देता है: निश्चित फल वाले काम को भी सहायक कदम चाहिए। शंकराचार्य दिखाएँगे कि ज्ञान पर यह उपमा लागू नहीं होती (1.22–1.23)।
The argument for combining knowledge with action goes on: one might say knowledge has a sure result and needs nothing else, but the objector replies with the example of the agnishtoma sacrifice.