देहाद्यैरविशेषेण देहिनो ग्रहणं निजम् । प्राणिनां तदविद्योत्थं तावत्कर्मविधिर्भवेत् ॥
dehādyairaviśeṣeṇa dehino grahaṇaṃ nijam | prāṇināṃ tadavidyotthaṃ tāvatkarmavidhirbhavet ||
Living beings naturally take the embodied Self to be no different from the body and the rest. This arises from ignorance, and as long as it lasts, the injunctions to act remain valid.
प्राणी स्वाभाविक रूप से देहधारी आत्मा को शरीर आदि से अलग नहीं समझते। यह अज्ञान से उत्पन्न होता है, और जब तक यह रहता है, तब तक कर्म के विधान लागू रहते हैं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Feeling 'I am this body, this name, this role' is natural, not a personal failing. While we live that way, duties rightly apply to us; Shankara does not tell anyone to drop them before understanding has come.
'मैं यह शरीर, यह नाम, यह भूमिका हूँ' ऐसा लगना स्वाभाविक है, कोई निजी दोष नहीं। जब तक हम ऐसे जीते हैं, कर्तव्य ठीक ही हम पर लागू होते हैं; शंकराचार्य समझ आने से पहले किसी को उन्हें छोड़ने को नहीं कहते।
Shankaracharya explains why scriptural commands to act still apply to most people: they naturally take themselves to be the body.