प्रत्यवायस्तु तस्यैव यस्याहंकार इष्यते । अहंकारफलार्थित्वे विद्येते नात्मवेदिनः ॥
pratyavāyastu tasyaiva yasyāhaṃkāra iṣyate | ahaṃkāraphalārthitve vidyete nātmavedinaḥ ||
The sin of omission applies only to one who has the ego-sense; self-identification [as the doer] and the desire for results do not exist in one who knows the Self.
कर्तव्य छोड़ने का पाप (प्रत्यवाय) उसी को लगता है जिसमें अहंकार है; आत्मा को जानने वाले में न कर्तापन का अहंकार होता है, न फल की इच्छा।
Describes the inner state of one who already knows the Self; it is not a licence to neglect obligations to family, work or others.
यह आत्मज्ञानी की भीतरी स्थिति का वर्णन है; परिवार, काम या दूसरों के प्रति दायित्वों की उपेक्षा का अधिकार नहीं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Guilt over what one 'should' have done belongs to the self that thinks of itself as doer and owner. This is a description of the knower, not an excuse for anyone else to drop their responsibilities.
'मुझे यह करना चाहिए था' वाला अपराध-बोध उसी 'मैं' का है जो खुद को करने वाला और पाने वाला मानता है। यह ज्ञानी का वर्णन है, किसी और के लिए अपनी ज़िम्मेदारियाँ छोड़ने का बहाना नहीं।
Shankaracharya answers the objector's fear of sin for neglecting duties (1.9): it applies only to someone who still identifies as a doer.