दृशिस्वरूपं गगनोपमं परं सकृद्विभातं त्वजमेकमक्षरम् । अलेपकं सर्वगतं यदद्वयं तदेव चाहं सततं विमुक्त ओम् ॥
dṛśisvarūpaṃ gaganopamaṃ paraṃ sakṛdvibhātaṃ tvajamekamakṣaram | alepakaṃ sarvagataṃ yadadvayaṃ tadeva cāhaṃ satataṃ vimukta om ||
That which is the very nature of seeing, like the sky, supreme, shining once and for all, unborn, one, imperishable, untainted, all-pervading, without a second: that indeed am I, forever free. Om.
जो दर्शन-स्वरूप है, आकाश के समान, परम, एक बार में सदा प्रकाशित, अजन्मा, एक, अविनाशी, निर्लेप, सर्वव्यापी और अद्वितीय, वही मैं हूँ, सदा मुक्त। ॐ।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Seeing itself, as distinct from what is seen, is never born and never hurt. The verse is a statement to dwell on rather than an argument.
देखा जाने वाला नहीं, स्वयं देखना, न कभी जन्मता है, न आहत होता है। यह श्लोक तर्क नहीं, मनन करने का वाक्य है।
In the chapter on the nature of seeing, Shankaracharya speaks as the Self, declaring himself to be pure seeing, like the sky.