यत्स्थस्तापो रवेर्देहे दृशेः स विषयो यथा । सत्त्वस्थस्तद्वदेवेह दृशेः स विषयस्तथा ॥
yatsthastāpo raverdehe dṛśeḥ sa viṣayo yathā | sattvasthastadvadeveha dṛśeḥ sa viṣayastathā ||
Just as the sun's heat that is in the body is an object of seeing, so in the same way whatever is in the mind (sattva) here is an object of seeing.
जैसे शरीर में पड़ी सूर्य की तपन दृष्टि का विषय है, वैसे ही यहाँ बुद्धि (सत्त्व) में जो कुछ है वह भी दृष्टि का विषय है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
You feel the sun's heat on your skin without becoming the sun. In the same way you can know your sadness or anxiety without being nothing but that sadness or anxiety.
धूप की तपन आप त्वचा पर महसूस करते हैं, पर सूर्य नहीं बन जाते। वैसे ही आप अपनी उदासी या चिंता को जान सकते हैं, बिना केवल वही उदासी या चिंता बने।
With an analogy of the sun's heat felt in the body, Shankaracharya shows that pain in the mind is an object of the seer, not the seer.