कर्तृत्वं कारकापेक्षमकर्तृत्वं स्वभावतः । कर्ता भोक्तेति विज्ञानं मृषैवेति सुनिश्चितम् ॥
kartṛtvaṃ kārakāpekṣamakartṛtvaṃ svabhāvataḥ | kartā bhokteti vijñānaṃ mṛṣaiveti suniścitam ||
Agency depends on the factors of action; non-agency is [the Self's] own nature. The knowledge 'I am a doer, an enjoyer' is certainly false: this is well established.
कर्तापन कारकों पर निर्भर है; अकर्तापन [आत्मा का] स्वभाव है। 'मैं कर्ता हूँ, भोक्ता हूँ' यह ज्ञान निश्चय ही मिथ्या है: यह भली-भाँति निश्चित है।
Not a way to disown one's actions: in daily life we still own our choices and repair harm we cause.
यह अपने कर्मों से पल्ला झाड़ने का तरीका नहीं: व्यवहार में हम अपने निर्णयों के ज़िम्मेदार हैं और की गई हानि की भरपाई करते हैं।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Action needs a body, tools and circumstances; awareness needs none of them. Remembering this can loosen the grip of pride in success and self-blame in failure.
कर्म को शरीर, साधन और परिस्थिति चाहिए; चेतना को इनमें से कुछ नहीं। यह याद रखना सफलता के गर्व और असफलता के आत्म-दोष की पकड़ ढीली कर सकता है।
Shankaracharya continues the argument against the Self being a doer or enjoyer.