देहाभिमानिनो दुःखं नादेहस्य स्वभावतः । स्वापवत्तत्प्रहाणाय तत्त्वमित्युच्यते दृशेः ॥
dehābhimānino duḥkhaṃ nādehasya svabhāvataḥ | svāpavattatprahāṇāya tattvamityucyate dṛśeḥ ||
Suffering belongs to one who identifies with the body; by its own nature it does not belong to the bodiless [Self], as [is seen] in deep sleep. To remove that [identification], 'You are That' is said of the seer.
दुःख उसी को है जो देह को 'मैं' मानता है; स्वभाव से देह-रहित [आत्मा] को दुःख नहीं, जैसे गहरी नींद में [दिखता है]। उस [देह-अभिमान] को मिटाने के लिए द्रष्टा से कहा जाता है, 'तुम वही हो।'
This is about identity, not a reason to ignore physical or mental pain. Please keep seeing your doctor; if you are in crisis, call Tele-MANAS 14416.
यह पहचान की बात है, शारीरिक या मानसिक पीड़ा की अनदेखी का कारण नहीं। डॉक्टर से इलाज जारी रखें; संकट में हों तो टेली-मानस 14416 पर फ़ोन करें।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
In deep sleep, worries and pain fall away because we are not holding on to 'my body, my life'. The teaching invites a calmer sense of self beneath what hurts; it does not deny the pain or the need to treat it.
गहरी नींद में चिंताएँ और पीड़ा छूट जाती हैं, क्योंकि तब 'मेरा शरीर, मेरा जीवन' की पकड़ नहीं रहती। यह शिक्षा पीड़ा के नीचे एक शान्त 'मैं' की ओर बुलाती है; यह पीड़ा को या उसके इलाज की ज़रूरत को नकारती नहीं।
Shankaracharya explains why the scripture teaches 'You are That': to remove the identification with the body that brings suffering.