अप्राणस्य न कर्मास्ति बुद्ध्यभावे न वेदिता । विद्याविद्ये ततो न स्तश्चिन्मात्रज्योतिषो मम ॥
aprāṇasya na karmāsti buddhyabhāve na veditā | vidyāvidye tato na staścinmātrajyotiṣo mama ||
For one without breath there is no action; with no intellect, there is no knower. So neither knowledge nor ignorance is mine, who am the light of pure consciousness alone.
जिसका प्राण नहीं उसका कोई कर्म नहीं; बुद्धि न होने से कोई ज्ञाता नहीं। इसलिए मुझ केवल चैतन्य-ज्योति में न विद्या है, न अविद्या।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Even 'knowing' and 'not knowing' are states of the mind. Beneath both is the plain light of awareness that never gains or loses anything.
'जानना' और 'न जानना' भी मन की अवस्थाएँ हैं। दोनों के नीचे चेतना का सरल प्रकाश है जो न कुछ पाता है, न खोता है।
Continuing, Shankaracharya extends the negation to breath, intellect, and even knowledge and ignorance.