अनित्या साविशुद्धेति गृह्यतेऽत्राविवेकतः । सुखी दुःखी तथा चाहं दृश्ययोपाधिभूतया ॥
anityā sāviśuddheti gṛhyate'trāvivekataḥ | sukhī duḥkhī tathā cāhaṃ dṛśyayopādhibhūtayā ||
Through lack of discrimination it is taken here as non-eternal and impure; and [one thinks] 'I am happy' or 'I am unhappy' through the seen [mind], which is only a limiting adjunct.
अविवेक के कारण यहाँ उसे अनित्य और अशुद्ध मान लिया जाता है; और दृश्य [मन] के कारण, जो केवल उपाधि है, [मनुष्य सोचता है] 'मैं सुखी हूँ', 'मैं दुःखी हूँ'।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
'I am unhappy' quietly merges you with a state of mind. 'Unhappiness is here' is truer, and leaves room to care for it.
'मैं दुःखी हूँ' कहते ही हम मन की एक अवस्था बन जाते हैं। 'दुःख यहाँ है' अधिक सच है, और उसकी देखभाल की जगह छोड़ता है।
Shankaracharya explains the error: through lack of discrimination the seer's seeing is mistaken for the passing, impure states of the mind.