दृष्टिः श्रुतिर्मतिर्ज्ञातिः स्वप्ने दृष्टा जनैः सदा । तासामात्मस्वरूपत्वादतः प्रत्यक्षतात्मनः ॥
dṛṣṭiḥ śrutirmatirjñātiḥ svapne dṛṣṭā janaiḥ sadā | tāsāmātmasvarūpatvādataḥ pratyakṣatātmanaḥ ||
Seeing, hearing, thinking and knowing are always experienced by people in dream as well. Because these are of the very nature of the Self, the Self is immediately evident.
देखना, सुनना, मनन और जानना, ये लोगों को स्वप्न में भी सदा अनुभव होते हैं। ये आत्मा के ही स्वरूप हैं, इसलिए आत्मा प्रत्यक्ष है।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Even with eyes closed and the body asleep, awareness goes on. You do not need proof of the Self; it is the most immediate thing there is.
आँखें बन्द और शरीर सोया हो, तब भी चेतना चलती रहती है। आत्मा के लिए प्रमाण नहीं चाहिए; वह सबसे अधिक प्रत्यक्ष है।
Shankaracharya, in the fourteenth chapter of the Upadeshasahasri (on dream and memory), returns to dream to show that the Self is directly evident.