परलोकभयं यस्य नास्ति मृत्युभयं तथा । तस्यात्मज्ञस्य शोच्यः स्युः सब्रह्मेन्द्रा अपीश्वराः ॥
paralokabhayaṃ yasya nāsti mṛtyubhayaṃ tathā | tasyātmajñasya śocyaḥ syuḥ sabrahmendrā apīśvarāḥ ||
For the knower of the Self who has no fear of the next world, nor likewise fear of death, even the lords of the world, Brahmā and Indra among them, would be objects of pity.
जिस आत्मज्ञानी को न परलोक का भय है, न मृत्यु का भय, उसके लिए ब्रह्मा और इन्द्र सहित सब ईश्वर (लोकपाल) भी दया के पात्र हैं।
This speaks of the Self that does not die; it is not an invitation to welcome death. If you or someone you know is thinking about dying, please reach out now; Tele-MANAS 14416.
यह उस आत्मा की बात है जो मरता नहीं; यह मृत्यु को बुलाने का निमन्त्रण नहीं है। यदि आप या कोई परिचित मरने के बारे में सोच रहा है, तो अभी सहायता लें; टेली-मानस 14416।
Meaning today and contextआज के लिए अर्थ और संदर्भ
Fear of death and of what comes after drives much of life. The verse says that knowing what you are goes deeper than any power or status, and leaves even the mightiest looking anxious by comparison.
मृत्यु और उसके बाद का भय जीवन का बहुत कुछ चलाता है। श्लोक कहता है कि अपने स्वरूप को जानना किसी भी सत्ता या पद से गहरा है, और उसके आगे बड़े-से-बड़े भी चिन्तित लगते हैं।
Shankaracharya, in the fourteenth chapter of the Upadeshasahasri (on dream and memory), describes the fearlessness of the knower of the Self.